賤岳七本槍

賤岳七本槍，指天正十一年（１５８３）豐臣（羽柴）秀吉與柴田勝家在賤岳決戰時，秀吉方戰功卓著的七個武士。根據通行的說法，這七個人分別是加籐清正、福島正則、糟屋武則、片桐且元、加籐嘉明、平野長泰、脅坂安治。 1.加籐清正（1562.6.24-1611.6.24） 　　　母親與豐臣秀吉有親戚關係，從小跟從秀吉。天正四年，得到一百七十石的封地。　天正十一年賤ヶ岳之戰後，以戰功加增到三千石，並得到「賤ヶ岳七本槍」的稱號。　　在豐臣秀吉侵略朝鮮的戰爭中立下戰功，但因與石田三成不和，被從朝鮮召還。　　慶長十六年暴死於熊本城，享年五十，法名淨池院日乘。2.福島正則（1561-1624.7.13）　　福島市兵衛正信的長子，出身於尾張國海東郡花正莊二寺邑。正信是個箍桶匠，其妻卻是豐臣秀吉的叔母，由此改變了他們平凡的命運。　正則幼年開始跟從秀吉，天正十年得到五百石領地。　天正十一年成為賤ヶ岳之戰的首功，知行加增到五千石，為「賤ヶ岳七本槍」之一。　　慶長四年，因秀吉遺言、德川家康婚約等問題與石田三成對立。　　元和五年，沒有請示幕府就對廣島城進行改築，被減封至信濃國川中島等四萬五千石，此後蟄居於信濃國高井郡高井野邑。　　寬永元年在高井野邑死去，享年六十四，法名海福院月翁正印。幕府的檢死役到來之前，家臣已經將正則的遺體入殮，幕府遂藉此將福島家除封。福島家是幕府對待外樣大名最為嚴酷的例子。3.糟屋武則（?-?） 　　　天正五年成為豐臣秀吉的侍從。　天正十一年賤ヶ岳之戰時，討死佐久間方的武士宿屋七左衛門，以戰功得到播州賀古郡內二千石、河州河內郡內千石共三千石知行和「賤ヶ岳七本槍」的稱號，後來加增到一萬二千石。　慶長五年，關ヶ原之戰加入西軍，失去領地。慶長七年，成為五百石知行的幕臣。4.片桐且元（1556-1615.5.28） 　　天正十一年賤ヶ岳之戰時，以戰功得到三千石封地和「賤ヶ岳七本槍」的稱號。　　慶長五年關ヶ原之戰後，周旋於豐臣、德川之間，一度得到雙方的信任。早在慶長三年秀吉死時，他就受命成為豐臣秀賴的老師，當時甚至受賜豐臣一姓，是豐臣方的筆頭家老；德川方則任他為茨木城主。　慶長十九年，方廣寺鐘銘事件之際，秀賴的母親澱姬懷疑片桐且元內通德川家康，將他逐出大坂城。且元逃往茨木城，為家康出謀劃策，使大坂城被攻破。　慶長二十年大坂之陣結束後，家康給了他大和、河內、山城、和泉四國內一些零碎封地，合計四萬石。然而且元無福消受，就在這一年死去了。享年六十歲。法名顯孝院三英宗玄。　一說，且元是在豐臣家滅亡後留下「臣，既奉使命，而無狀功」的遺言而自殺的。不過，如此的忠義行為，似乎與他正好相背吧。 5.加籐嘉明（1563-1631.9.12） 　　　嘉明幼年就成為豐臣秀吉的家臣，任秀吉養子秀勝（瑞龍院日秀之子，與信長四子秀勝不同）的近侍。　　天正十一年賤ヶ岳之戰時，以戰功得到三千石封地和「賤ヶ岳七本槍」的稱號。　天正十四年受封淡路國志智城主一萬五千石，後加增至六萬二千石。以後，成為豐臣政權下的水軍指揮官，豐臣秀吉侵略朝鮮時任舟奉行。　慶長五年，關ヶ原之戰東軍參陣，戰後受封伊予國松山城二十萬石。　慶長二十年，大坂之陣參戰。　寬永四年，移封陸奧國會津四十萬石，以若松城為居城。寬永八年死去，享年六十九歲，法名三明院道譽宣興。
6.平野長泰（1559-1628.5.7） 　曾是織田信長、豐臣秀吉的家臣。　長泰於天正七年成為秀吉家臣。　天正十一年賤ヶ岳之戰時，以戰功得到河內國、近江國三千石封地、感狀和「賤ヶ岳七本槍」的稱號。　在小牧·長久手之戰中立功。文祿四年，加封大和國十市郡田原本五千石，賜感狀。慶長三年受賜豐臣一姓，敘任從五位下遠江守。　慶長五年，關ヶ原之戰隨東軍參戰，戰後為德川秀忠家臣，江戶城留守居。作為特例，以不到一萬石的封地被列為諸侯。寬永五年死去，享年七十歲，法名了無。7.脅坂安治　　　永祿十二年，安治十五歲時投入豐臣秀吉麾下。　天正十一年賤ヶ岳之戰時，以戰功得到三千石封地和「賤ヶ岳七本槍」的稱號。　脅坂氏的家寶「貂皮」甚有名氣。明智光秀攻略丹波時，秀吉參與應援，安治接到出陣命令，與丹波黑井城主、猛將赤井惡右衛門直正單挑，赤井家家傳的貂皮從此落入勝利者安治之手。　　慶長五年關ヶ原之戰，本屬西軍，戰鬥中轉投東軍，攻擊佐和山城，而得加封。慶長十四年，轉封伊予國大洲城五萬三千五百石。　寬永三年死於京都，享年七十三歲，法名臨松院平林安治。

上泉信鋼

回覆: (日本戰國) 劍聖 - 上泉信鋼？？
信綱本名秀綱，為長野十四騎之首（b大好像那個七本槍是賤岳七本槍吧，秀吉手下的），在信玄攻略上野國（天下創世大你的筆誤吧，不是上野城）失敗之後開始流浪生涯（好像是因為自己的城被主家褫奪），最終創立新陰流，名弟子有柳生（石舟齋）宗嚴（柳生新陰流始祖）丸目長惠（體舍新陰流始祖）疋田豐五郎（景兼）（疋田陰流始祖）奧山（休賀齋）公重(神影流始祖)上泉憲元(會津一刀流始祖)狹川助貞(狹川新陰流始祖)神後宗治(神後流始祖)野中成常(新神陰一円流始祖)羽賀井一心齋(羽賀井流始祖)寶蔵院胤榮(寶蔵院流槍術始祖)松田清榮(松田新陰流始祖) 另外，b大空手奪白刃好像是新陰流的絕招“無刀取”而不是富田流的技法，而一之太刀是香取神道流的絕學，也就是說塚原卜傳（卜傳流或稱新當流始祖）最在行此技。而將軍劍聖足利義輝與北田具教也均為卜傳弟子。 上泉信綱還在日本歷史上首創以竹刀代替真刀比試，減少了不必要的傷亡，我也未曾聽聞他與人進行類似宮本與佐佐木那種的比試。

二天一流二天一流二天一流二天一流二天一流二天一流二天一流二天一流二天一流二天一流二天一流二天一流二天一流二天一流二天一流二天一流二天一流二天一流二天一流

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[編輯] 概要

『報讎忠孝傳 宮本武藏』 歌川國芳畫
有名二刀流與兵法流派二天一流的始祖，亦是知名的水墨畫家及工藝家。苗字是宮本、或用新免、通稱武藏，本姓藤原，諱玄信（げんしん、または、はるのぶ）。幼名是辨助（べんのすけ、弁助、弁之助），號二天、二天道樂。著作『五輪書』中是以新免武蔵守藤原玄信全名為署名。
現在，很明顯地宮本武藏親筆給有馬直純及松井興長收的書信上的確實寫上「宮本武藏玄信」，長岡佐渡守書狀有「二天」這個稱號。而熊本市削弓的墓碑上寫有新免武蔵居士，養子伊織在武藏逝世之後9年建立《新免武蔵玄信二天居士碑》（小倉碑文）標明「播州赤松末流新免武蔵玄信二天居士」。死後71年後《本朝武芸小伝》以「政名」的名字介紹。自此所引用的系圖及傳記、武藏供養塔的介紹以及武藏的小說，多數使用「政名」的名字，二天一流門弟及宮本家史料等，沒有使用「政名」的名字。
武藏在京都與兵法家吉岡一門對決，和巖流島與巖流兵法家的決鬥故事，至今成為許多小說、時代劇電影、乃至電視連續劇（歷史電視劇）等發揮的題材，並名聞於世。其自著《五輪書》亦為現代日本人在哲學、經營、乃至運動各方面的指導書籍，在世界各地也有諸多翻譯版本與喜好讀者。武藏後期的文藝作品，如『鵜圖』、『枯木鳴鵙圖』、『紅梅鳩圖』、以及『正面達摩圖』、『盧葉圖』、『盧雁圖屏風』、『野馬圖』...等水墨畫、以及馬鞍、木刀、工藝作品都為日本國家指定的重要文化財產。

[編輯] 生平

[編輯] 出生年
從著作《五輪書》的序文中記載「年六十」推算，五輪書完成年間為寬永20年(1643年)10月10日，武藏應為天正12年(1584年)所生。

[編輯] 出生地
出生於播磨國（今兵庫縣）。（著作《五輪書》序文記載） [1]

[編輯] 經歷
在《五輪書》中，武藏自述在13歲初次決鬥戰勝了「新當流」的有馬喜兵衛，16歲擊敗但馬國剛強的兵法家秋山，21歲赴京都，與來自各國的兵法家交手，從13歲到29歲，決鬥60餘次，沒有一次失手。

[編輯] 青年時期
慶長5年（1600年）宮本武藏自稱隸屬於宇喜多家的新免氏武士，以西軍身分參加了關原之戰；然而從黑田家之文書（《慶長7年・同9年黑田藩分限帖》）記載著武藏父親新免無二在關原之戰以前是在東軍的黑田家仕官，因此在關原之戰中武藏也很有可能同父親一起侍奉當時豊前家的黑田如水，在九州作戰。 [2]

[編輯] 劍客時期
《五輪書》中記載「21歲赴京都，與來自各國的兵法家交手，沒有一次不成功的」。從天正12年（1584年）)武藏出生推算的話，赴京應是慶長9年(1604年)。在『新免武藏玄信二天居士碑』（小倉碑文）記載「扶桑第一之兵術吉岡」，應是吉岡流一門沒錯。而武蔵與吉岡兄弟決鬥的故事，則在各文藝作品間廣傳至今。
武藏的決鬥事蹟中，最廣為人知的莫過於「巖流島決鬥」莫屬。也就是在慶長年間在長門國(今本州山口縣下關市)的舟島（浮在關門海峽上的巖流島），與巖流的兵法家佐佐木小次郎對決的故事。在多數人的認知當中，是宮本武藏贏得了與佐佐木小次郎的這次決鬥，但實際上決鬥的經過、勝敗，甚至宮本武藏的對手究竟叫什麼名字，在不同資料當中的記載皆有出入，仍然有待查證。

[編輯] 客將時期
大坂之役（大坂冬之陣與大坂夏之陣）之中，宮本武藏以豐臣軍名份參戰的故事，實為稗官野史詄聞毫無根據之誤傳。實際上武藏是以水野勝成的客將以德川軍名義參陣之。與水野勝成的嫡長子勝重（又名水野勝俊）活躍的戰蹟，亦在數個歷史文獻中記載。
之後宮本武藏在姬路城主本多忠刻的交涉下，參予了明石的町割(都市計劃)，以及姫路、明石等城寨、寺院的修築建設。而在《海上物語》的記載，武藏也在這個時期和夢想權之助(神道夢想流祖師)在明石進行決鬥比試。 [3]
元和初年(1615年)，水野家家臣中川志摩助的三男三木之助的養子，出仕並侍奉姬路城主本多忠刻。但三木之助卻在寬永3年(1626年)在本多忠刻亡故後接著殉死。宮本家則在三木之助的弟弟繼任後填補了三木家的空缺。同年播磨武士侍田原久光的次男伊織成為宮本家的養子，宮本伊織貞次隨後出仕前往明石城侍奉城主小笠原忠真。宮本伊織在寛永8年（1631年）20歲時成為小笠原家的家老。
寬永15年(1638年)發生島原之亂，小倉城主小笠原忠真與恃從伊織出陣鎮壓之，武藏與忠真外甥中津城城主小笠原長次也參陣其中。島原之亂後從武藏寄給延岡城主有馬直純的書信中，寫著「我不會再被石頭打到了」的紀錄看來，武藏有被當時島原一揆軍投石擊中而負傷。另外，在小倉寄宿之中，武藏依忠真之命與寶藏院流槍術的高田又兵衛比武。

[編輯] 島原之亂後
寬永17年(1640年)宮本武藏受熊本城主細川忠利邀請移駐熊本。門人7人每人分給18石共300石之俸祿，並在熊本城東部的千葉城武家一處房舍供居住之，武藏更破格可參予以往只有家老身分方可參予的獵鷹活動。細川忠利也邀請武藏和同樣客人身分的足利義輝的遺孤足利道鑑，3人依同前往山路溫泉。但隔年忠利猝死，其第二代藩主細川光尚同樣給予300石的待遇對待之。《武公傳》的武藏弟子士水（山本源五左衛門）記載：『士水傳紀錄：武公肥後的門弟、為首有太守長岡式部寄之、澤村宇右衛門，其他如御家中、御側、外樣、與陪臣、輕士共千餘人』入門武藏門下。在教授劍術兵法之餘，則以繪畫與製作工藝作品流傳至今。
寛永20年(1643年)，宮本武藏登上九州肥後岩戶山(今熊本市附近)，並閉居山下的靈岩洞，開始執筆撰寫『五輪書』。另外，在武藏死亡之前數日，武藏則把二書『獨行道』與『五輪書』合稱為「自誓書」並授與弟子寺尾孫之允。
正保2年5月19日（1645年6月13日）宮本武藏於千葉城的武士居所死亡。墓地葬熊本市弓削的武藏塚。北九州市手向山則有養子伊織立的『新免武藏玄信二天居士碑』，該碑文為伊織與武藏關係的最古老紀錄，通稱「小倉碑文」。

[編輯] 二天一流
二天一流中所謂「二天」就是指「二天曬日」（《五方之太刀道序》）之意，指的是太陽和月亮：即陰與陽，也就是象徵對立的事物。世界一切都是由相對事物組成，由這些相對事物相互浸透而使所有事物發展統一，生新的事物。二刀的技法簡單的講就是統一左右兩手手上大小二刀的動作，由此達到戰勝對手這一目的。由這對立的二極昇華統一而發展這個事實，不單是劍術，甚至是「世界之理」（武藏書狀） 因此命名為「兵法二天一流」。

[編輯] 圓明流時代的高弟

武蔵像與一乘寺下松的古木
青木條右衛門
石川左京
竹村與右衛門

[編輯] 研究書
（日文）池辺義象 編、宮本武蔵遺蹟顕彰会編纂 『宮本武蔵』 金港堂、1909年
（日文）福原浄泉 『宮本武蔵の研究』 武蔵顕彰五輪会、1964年
（日文）冨永賢吾 『史実宮本武蔵』百泉書房　1969年
（日文）丸岡宗男 編 『宮本武蔵名品集成』 講談社、1977年

[編輯] 以宮本武藏為藍本的作品

歌舞伎繪的宮本無三四

[編輯] 小說
宮本武藏（1935年–1939年、朝日新聞連載、吉川英治著）
佐佐木小次郎（1949年–1950年、朝日新聞連載、村上元三著）
武藏（よじょう）（1952年、山本周五郎著）
從此以後的武藏（1952年–1957年、小山勝清著）
二個武藏（1956年–1957年、1968年改訂、五味康祐著）
真說宮本武藏（1962年、司馬遼太郎著）
宮本武藏（1967年、司馬遼太郎著）
決鬥者宮本武藏（1970年–1973年、柴田錬三郎著）
宮本武藏（1983年–1984年、津本陽著）
捨劍夢想權之助（1992年、佐江衆一著）
素浪人宮本武藏（1993年–1995年、峰隆一郎著）

佐佐木小次郎宮本武藏

Ａ：佐佐木小次郎於死前，在”細川家”擔任劍術教練；但宮本武藏的說法就很多了，照吉川英治的小說”宮本武藏”說他於關原之戰時曾擔任”宇喜多家”的部卒，之後就未曾仕官了，但是照”維基百科”上則說，宮本武藏在關原之戰時曾在東軍的黑田家仕官，之後在姬路城主本多忠刻的要請下，參予了明石的町割(都市計劃)，以及姫路、明石等城寨、寺院的修築建設。寬永17年(1640年)宮本武藏受熊本城主細川忠利邀請移駐熊本。門人7人每人分給18石共300石之俸祿！
二 宮本武藏與佐佐木小次郎最後一戰在哪裡
Ａ：巖流島(現 山口縣下關市彥島外海約300公尺之無人島，別稱船島)
三 宮本武藏與佐佐木小次郎ㄉ武器
Ａ：宮本武藏一生中從沒專屬兵器！（他說：天地草木皆兇器也）但是在 ”ps2戰國無双2”裡倒是幫他做了幾把 (1),無念無想　(2).天地明刀　(3).石裂岩刀
　　佐佐木小次郎的愛刀是「備前長船長光」便是長達三尺三寸的長刀，俗稱「曬衣竿」
四 宮本武藏與佐佐木小次郎誰強
Ａ：照結果論來看是宮本武藏強！但若是"光明正大”的對決我想是佐佐木小次郎強（宮本武藏別打我......）
五 宮本武藏與佐佐木小次郎ㄉ世系
Ａ：兩人皆屬低級武士，談不上啥世系！但”據說”宮本武藏的老子叫”新免無二”（也是步卒）
六 宮本武藏與佐佐木小次郎誰贏了
Ａ：宮本武藏贏了........
　　宮本武藏因與佐佐木小次郎決戰而一舉成名。當時小次郎聲名正如日中天，號稱不敗，而武藏只是一個無名小子而已。決鬥在嚴流島舉行，時間是正午。小次郎早早地趕到，武藏卻遲遲還不露面，眼見太陽已經偏西，武藏才悠哉悠哉地坐著一艘小船出現在眾人的視線裡。早已經等得不耐煩的小次郎顧不得指責武藏的失信，拔出刀，扔掉刀鞘，徒步衝到岸邊。宮本武藏不慌不忙地站起身，說道：「小次郎必敗！」也跳上了岸，結果可想而知，武藏以逸待勞，宰了小次郎。
七 宮本武藏與佐佐木小次郎有官位ㄇ,有ㄉ或是啥
Ａ：低級武士怎會有官位！
八 宮本武藏與佐佐木小次郎ㄉ大事年表
Ａ：宮本武藏詳見：http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=宮本武藏&variant=zh-tw
　　而小次郎連幾歲死的，都沒人知道，甭說大事年表了．
九 宮本武藏與佐佐木小次郎ㄉ基本資料
Ａ：同上一題.........

日本歷史上有很多武器..天下五劍,三大神器,幾大妖刀,50把名刀

天下五劍：日本國寶。名字分別叫大典太，數珠丸恆次，童子切安綱，三日月宗近，鬼丸國綱。



日本人在古代將「劍、鏡、勾」等三種改變生活形態的工具，稱為「三大神器」;草薙劍、八咫鏡和八尺穹勾玉（簡稱“劍、鏡、璽”）被合稱為所謂“日本三大神器”！



妖刀村正的歷史:

如果要說日本的刀劍，不可避免要提到的就是非常有名的村正。在日本的傳說中，村正都曾登場。

　 　「村正」是室町時代到江戶時代（15世紀末到16世紀初）居住在伊勢（今愛知縣）桑名的著名鍛刀工匠，在他們的手裡誕生了很多優秀的作品。從第一代到第 三代的村正不僅鍛造刀，而且他們的短刀和槍等作品也很多，這些兵器都被稱做「村正」。因為刀工村正的作品很多，所以世上流傳的「村正」也很多，請大家留 意。

　　第一代的村正是日本正宗冶煉鍛造工匠的後人弟子在民間的流傳分支，他的繼承者也是非常優秀的鍛造匠。他們的作品上都有華麗的花紋裝飾，而且都鋒利無比。

　　在現存的妖刀中，以被稱做「妙法村正」的最為有名。此劍在劍身上刻有龍，插入劍鞘中的部分刻有「妙法蓮華經」文字，由此可以推斷村正和日蓮宗有著很深的淵源。這是在永正十年（1 513年）鍛造的刀，應該是第三代村正的作品。

　　村正妖刀的歷史，可以從它與設立江戶幕府的德川家的奇怪因緣說起。

　　沒有一定的理由，但是自從德川家還在三河（現愛知縣）的時候就對刻有「村正」字樣的刀十分厭惡。

　　首先，德川家康的祖父松平清康在天文四年與織田家作戰的時候被自己的家臣武士阿部彌七郎用千子村正斬殺——從右肩一直到左腹被劈開。

　　這可以說是這段惡因緣的開始。

　　接著遭遇慘禍的是家康的父親松平宏忠。天文十四年，宏忠被近臣巖松八彌用刀斬傷了大腿，用的也是村正。

　　後來，家康的嫡男信康被織田信長疑心和武田家勾通而切腹自殺……用的竟然又是村正！

　　就連德川家康自己也在關原合戰中被村正的槍斬傷了手指。

　　經過種種不祥的經歷，家康命令廢止村正，不許使用。不管什麼原因，但是對德川家的代代都造成傷害的肯定不是好東西。戰國時代的武將是相當迷信的，因此對現在的我們來說沒有必要對家康的過激舉動感到奇怪。不過現在看來，那時侯決定村正的妖刀命運的正是家康的命令。

　　當時，家康的命令在天下的老百姓中引起了極大的波瀾。德川的大臣們都不使用村正以避免招致幕府不必要的懷疑。不久，村正就成了德川政權的一種禁忌。

　　感歎於村正的鋒利，很多人將村正的名字改為正宗或者正宏，或者將村正的名字消去繼續佩帶使用，但是這在當時也是完全不被允許的。

　　有一件事情說明了當時的這種風潮，那是寬永十一年（1643年）發生的事情。

　　長崎的奉行（官職的一種）竹中重義被懷疑行為不檢而受到幕府的調查。在重義的家中發現了村正妖刀，本來按照重義的罪名來說也就是發配遠島的輕重，但是就因為他窩藏妖刀被幕府懷疑心存反意，被賜切腹。

　　對村正妖刀的恐懼深入當時幕府眾人的心中，也正是因為這樣，對德川幕府心存反感的大名福島正則和真田幸村等對村正格外看重，抱著打倒幕府的念頭秘密收藏。

　　幕府對村正的反應也使妖刀在民眾中有了廣泛而且離奇的傳言。對於普通日本百姓來說，無論是什麼樣的體制下都會對當時的統治者作出批判，因此也不可能放過德川家視為仇敵的村正刀。流傳的內容十分雜亂，但是總的共同點就是村正會給它的主人帶來不幸。

　　據不可考證時間的記載，有一個叫做松平外記的武士陷入狂亂，將自己的朋友殺害之後又自殺。他所使用的就是沒有刻名字的村正刀。（《半日閒話》）

　　有一個刀商得到一柄村正刀，他將村正的名字消掉並刻上正宗的名字，但是不知道為什麼他用刀將自己的妻子殺害了。（《耳囊》）

　　有個小偷將人家代代相傳的村正偷走，一個不小心被刀將自己的手腕切掉了。(福井縣民間傳說）

　　除此之外，與德川家根本沒有關係的村正怪談也越來越多。現在我們都知道的關於村正的妖刀印象就是在那個時候確立的，是不是當時的民眾都相信，流傳又有多廣等都已無法考證，但是以村正為惡源的事件在江戶時代有很多的書籍記錄。

　　即使是這樣的被忌諱和當做恐怖象徵的村正也終究會有出頭的一天，那是在幕府末期……為了打倒幕府的有志之士們都開始喜歡使用村正，因此村正的價格也一漲再漲。貧苦買不起村正的人就在沒有刀名的刀上面刻上村正兩個字，總之關於這樣的笑話至今仍然可以找到。

　　但是，村正並不會因此而取回它應該得到的地位。

　　「村正是暗殺的道具……」

　　妖刀村正的印象一直到今天還不能完全抹殺。

　　在村正是否真的是德川家的剋星這個問題上還有很多的疑點。德川家的三河和村正所在的伊勢在地理位置上十分接近，而村正是因鋒利而出名的名刀和名工匠，當然三河的武士等有很多人佩帶有村正刀。那麼，德川家的遭難也可以說是「偶然」才與村正聯繫上的。

　　作為日本妖刀的代表，村正的形象實際上是當時的統治者創造的，又經過民眾的「培養」，最終形成了妖刀的印象。但是作為鋒利無比的一代名刀卻遭到這樣的待遇，也不能不說是一種冤屈和遺憾……



31把名刀

1. 五郎入道正宗：

日本第一的名刀，以作風豪華著稱。為鎌倉名工匠正宗的代表作。



2. 伊勢千子村正：



被稱為"妖刀村正"德川家康的祖父就是死於這把刀下;家康的長子切腹時的介錯刀，

也曾在統一天下的關原之戰傷過家康的手，對德川一族來說，

確實是一把名副其實的"妖刀"！



3. 菊一文字則宗：



新撰組一號隊長沖田總司的愛刀，傳說刀身泛藍光，殺人不見血;沖田曾為此刀害死

一名隊員，而那名兇手也成為了唯一死在此刀下的亡魂，

因為沖田執行任務都不帶這把刀，可見這把刀的珍貴程度了。



4. 長曾彌虎徹：

新撰組總長近藤勇的愛刀。他有一句名台詞：今晚的虎徹正渴求飲血！

但此刀在明治元年近藤勇被處死後便下落不明了。



5. 和泉守兼定：



新撰祖副長土方歲三的愛刀。此刀冠上的"和泉守"乃是古刀匠才能做的珍貴官位。





6. 陸奧守吉行：

阪本龍馬的愛刀。也是新撰組最後組長相馬主計的配刀。



7. 備前長船長光：

備前長船兼光受足利將軍委託所製。在試刀的時候漂亮的將鎧甲一刀兩段！

長船兼光此後便一躍成了名刀匠。



8. 同田貫正國



9. 孫六兼元三本杉



10. 藤原朝臣村正



11. 五郎入道正宗



12. 童子切安綱：

源賴光在丹波大江山砍死酒吞童子的刀



13. 大典太光世



14. 鬼丸國光



15. 三日月宗近



16. 數珠丸恒次（12-16合稱為天下五劍）



17. 加賀清光：

沖田總司另一把愛刀，沖田總司出任務時代這把刀，而不帶菊一文字。



18. 播州住手柄山氏繁：新撰組二番隊組長永倉新八的愛刀



19. 擾州住池田鬼神丸國重：新撰組三番隊組長齋藤一的愛刀



20. 江府住興友：新撰組十番隊組長原田左之助的愛刀



21. 越前康繼



22. 崛川國廣（21-22為土方歲三的配刀）



23. 攝津國助人鬼人完國重：新撰組第三組組長齋藤一的配刀。



24. 桔梗仙冬月



25. 九字兼定



26. 名物有樂來國光



27. 五字忠吉



28. 津田越前守助廣



29. 大般若長光



30. 日光助真



31. 和泉守藤原兼重：宮本武藏的配刀。





日本名刀51把

村正、正宗、神息、雪走、凍雲、村雨、鬼徹、長曾彌虎徹、

千手院長吉、三日月宗近、大般若長光、越中則重、長谷部國重、

菊一文字、吉岡一文字、福岡一文字、日光一文字、紅雪左文字、

筑州左文字、長光作薙刀、景光作太刀、真恆作太刀、宗近作太刀、

助真作太刀、國光作短刀、長船小太刀、大刀長船、備前長船、備前友成、

長光作差、近江物差、來國俊差、宗近作差、和泉守兼定、

陸奧守吉行、般若鬼丸、長州丸





日本歷史上有名人物的愛刀一覽

（資料來源--新選組百科事典目次---『新選組豆知識』）



★日蓮上人…………數珠丸恒次。



★北條時賴…………鬼丸國綱。



★源賴光……………童子切安綱。



★北條氏直…………一文字。



★楠木正成…………小龍景光（備前國長船住景光）

長二尺四寸四分。寬九分五厘高。刀身很廣。



★足利義政…………備前國長船住兼光（藤丸拵）（短刀）

塗黑的刀鞘合口拵。配上金銀螺鈿、藤花的花紋。



★上杉謙信…………備前國長船住長光,兼光。



★織田信長…………備前國長船住光忠,一文字吉房

不動行光（短刀）。



★豊臣秀吉…………粟田口藤四郎吉光。

　

★石田三成…………正宗。



★德川家康…………備前國福岡一文字派助真,三池光世。



★池田輝政…………大包平

長二尺九寸四分（全長）。刀身寬。



★佐佐木道譽………一文字

長二尺六寸四分。



★伊達政宗…………備前國長船住景秀。



★蒲生氏鄉…………相州國鎌倉住新藤五國光（會津新藤五）會津正宗。



★柳生十兵衛………三池典太。



★山內容堂…………左行秀。



★佐久間象山………新藤五國光。



★阪本龍馬…………陸奧守吉行。



★井伊直弼…………津田助廣。



★近藤　勇…………長曾(禰)虎徹(入道興里)

(感謝網友 LAM Hung (ac_lhxaa@stu.ust.hk)提供此修正)



　

★土方歲三…………和泉守兼定 。



　

★桂小五郎…………長船清光。



★大久保一翁………長曾彌虎徹。



★西鄉隆盛…………山城信國。



★勝　海舟…………水心子正秀。

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日本古武術流派



小野派一刀流--



今日伝承地：東京都世田谷區

流派的由來：室町時代、伊藤一刀

齋景久創始。一刀流有很多分派、

以小野派一刀流為正統。小野忠明

曾擔任德川秀忠的劍術教官(指南役)

。日本劍術中,算是很具代表性的一

派。









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北辰一刀流--



今日伝承地：茨城縣水戶市

流派的由來：　幕末時代成立。創始

者是有名的千葉周作。他學會一刀流

後、進行武者修行、苦練密技４３招

,招招可怕。以天上不動的象徵北極星

來命名、所以命名為北辰一刀流。 很

多有名的劍俠是這個流派,詳見漫畫"神

劍闖江湖"。









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中西派一刀流--



今日伝承地：神奈川縣鎌倉市

流派的由來：小野派一刀流的分派

。中西忠太子定創始。一時之間凌

駕小野派一刀流。千葉周作就是中

西派一刀流出身的。











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甲源一刀流--



今日伝承地：埼玉縣秩父郡

流派的由來：逸見若狹守義年是開

山祖師。他是源義家之弟、源新羅

三郎義光的子孫。因為源出於甲斐

源氏,所以就叫做甲源一刀流。











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鹿島新當流--



今日伝承地：茨城縣鹿島町

流派的由來：戰國時代成立。國摩

真人是開山祖師。有名的劍俠、塚

原卜伝就是鹿島新當流出身。











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示現流--



今日伝承地：鹿兒島縣鹿兒島市

流派的由來：江戶時代成立。東

鄉藤兵衛肥前守重位是開祖祖師。

喜好激烈的攻擊的流派。











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柳生心陰流--



今日伝承地：愛知縣名古屋市

流派的由來：室町時代成立。上泉信

綱是開山祖師。後來是將軍家的劍術

教官。後代柳生宗矩（柳生但馬守宗

矩）,柳生十兵衛都是很有名的人物。

日本劍術的代表派。









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泰捨流--



今日伝承地：熊本縣人吉市

流派的由來：室町時代成立。丸

目藏人是開山祖師。除劍術外,還

有其他如長刀、居合、手裏等武術。











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兵法二天一流--



今日伝承地：大分縣宇佐市

流派的由來：江戶時代成立。最有

名的劍俠宮本武藏是開山祖師。刀

法上的絕招有太刀勢法、小太刀勢

法、二刀勢法伝承下來。









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神道無念流--



今日伝承地：東京都目黑區

流派的由來：江戶時代成立。福井

兵右衛門是開山祖師。第４代目是

有名的齊藤藤彌九郎。他是幕末三

大劍俠之一.









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卜伝流--



今日伝承地：青森縣弘前市

流派的由來：室町時代成立。

塚原卜伝是開山祖師。









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天然理心流--



今日伝承地：東京都三鷹市

流派的由來：江戶時代成立。近藤內藏

助是開山祖師。４代目宗家是新撰組組

長近藤勇。漫畫中有介紹的新撰組的副

長土方歲三、一番隊隊長是沖田總司是

有名劍俠。除了劍術,還有其他的武術如

柔術、棒術也被伝承下來。有關近藤勇

的小說最有名的是池波正太郎的「近藤

勇」、土方歲三最有名的小說是司馬良

太郎「燃燒的劍」等書。另外,在漫畫上

最有名的是和月伸宏的"神劍闖江湖"(站

長註:台灣有翻譯本).









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馬庭念流--



今日伝承地：群馬縣多野郡

流派的由來：相馬四郎義元為開山

祖師。赤穗的浪士堀部安兵衛也學

過馬庭念流。









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林崎夢想流居合--



今日伝承地：山形縣最上郡

流派的由來：戰國時代成立。林崎甚

助重信為開山祖師。他學過塚原卜伝

的鹿島新當流後、創始這一派劍術的。









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新田宮流拔刀術--



今日伝承地：茨城縣水戶市

流派的由來：江戶時代成立。和田平助

正勝是開山祖師。一刀必殺、比敵人先

拔刀來砍倒對方是其絕技。





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尾張貫流槍術--



今日伝承地：愛知縣名古屋市

流派的由來：江戶時代成立。

津田權之丞平信之是開山祖師。



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本部御殿手古武術--



今日伝承地：沖繩縣

流派的由來：尚質王的第五王子、

尚弘信本部王子朝平是開山祖師。

除了劍術外,也有山刀、蠻刀、柔

術等其他多項武術。是琉球王家

的秘伝武術。

戰國四天王

戰國四天王

上杉謙信

本名長尾景虎
沒有老婆 兒女
跟趙雲一樣被懷疑是女性
謙信信奉佛教，特別信奉佛教的戰神：
毘沙門天，自以為是毘沙門天的化身，
高舉「毘」戰旗進行聖戰。
由於崇尚「義」
人稱越後之龍
OR軍神~

上杉四天王

柿崎景家
直江景綱[不是兼續...]
宇佐美定滿
甘糟景持

[fuck! 沒有鬼小島...]


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武田信玄

喜歡養忍者
是孫子的死忠粉絲
"急如風"
"徐如林"
"侵略如火"
"不動如山"
人稱甲斐之虎



武田四天王

板垣信方
甘利虎泰
飯富虎昌
小山田昌辰

[靠! 遊戲裡連一個都沒有]

[不過]
武田四名臣

"馬場信房"
內藤昌豐
高坂昌信
"山縣昌景"
[呵~有兩隻~]

..................................

織田信長

就是日本戰國時代
最大尾的流氓
人稱第六天魔王

織田四天王

柴田勝家
丹羽長秀
明智光秀
瀧川一益

[嗯哼~很不錯的組合]
[一力一法三敏英]
..................................

再來是鼎鼎大名的!~
德川四天王!

酒井忠次[大哥不好當...]
本多忠勝[戰國最強~]
榊原康政[信長硬哥~]
井伊直政[赤鬼殺人魔~]

[大哥真的不好當!...]

本多傳奇

本多忠勝被後世稱
「東國唯一猛將本多平八、西國唯一猛將立花宗茂」。

生平出入五十六場戰役未曾受傷，
所以有人稱其為「八幡大菩薩」的化身。
話說他有把銘槍 "蜻蜓切"
傳說蜻蜓只輕輕的停在上面就被切成兩半了

..................................

立花四天王

由布惟信
十時連貞
安東家忠
高野大膳
小野鎮幸（家忠隱居後替補）

[一樣遊戲裡沒有
但是有立花道雪跟女婿宗茂]

道雪傳奇:
傳聞道雪年輕時，在盛夏炎熱之際的某日，於樹下
乘涼午睡時遭遇雷雨，並且有一道雷打向道雪，道雪
下意識的拔起愛刀「千鳥」揮斬，腳也因此而受了傷
，然而道雪大難不死，逐漸被美名為雷神的化身。
而就算腳受了傷，腿力也不比健全者差，
往後的戰役仍有配鞍騎馬奮戰的紀錄，
晚年才由六名士兵負責抬輿，坐在輿上每為先陣激勵
士兵作戰。愛刀千鳥則因此改名為「雷切」



立花家家寶

下黑之旗
血染鐵扇
吉光骨食
[其實只是要介紹吉光而已啦...]

..................................
就是這麼多四天王

..................................
然後繼吉光之後
名刀由來:
菊一文字則宗：
新撰組一號隊長沖田總司的愛刀，
傳說刀身泛藍光，殺人不見血;
沖田曾為此刀害死一名隊員，
而那名兇手也成為了唯一死在此刀下的亡魂，


長曾彌虎徹：
新撰組總長近藤勇的愛刀。他有一句名台詞：
今晚的虎徹正渴求飲血！但此刀在明治元年
近藤勇被處死後便下落不明了。


和泉守兼定：
新撰祖副長土方歲三的愛刀。
此刀冠上的"和泉守"乃是古刀匠才能做的珍貴官位。


陸奧守吉行：
阪本龍馬的愛刀。也是新撰組最後組長相馬主計的配刀。


備前長船長光：
備前長船兼光受足利將軍委託所製。
在試刀的時候漂亮的將鎧甲一刀兩段！
長船兼光此後便一躍成了名刀匠。


數珠丸恒次:
好像是光秀的 不是很確定
[補:天下五刀:
童子切安綱 , 大典太光世
鬼丸國光 , 三日月宗近
數珠丸恒次]


桔梗仙冬月:

好像是神劍裡面
比谷清十郎拿的
.....
[目前查到是這樣]

攝津國助人鬼人完國重:

新撰組第三組組長齋藤一的配刀
[這把的重點是齊藤一!
介紹給神劍迷認識~]


資料來源:
維基百科 ,奇摩知識+

柴田勝家

柴田勝家（1522年－1583年6月14日）日本戰國時代武將，織田氏家臣，尾張國土豪出身，關於勝家早期以及父親的資料有多處不明的地方，出生年份亦有多個說法，包括1522年、1526年及1527年。別名權六，綽號鬼柴田。早期是織田信秀的家臣，信秀死後成為織田信勝的家老。他與林通勝策劃叛變計劃，試圖推翻織田信長。兩軍最終在稻生原交戰，最終信勝方戰敗，勝家被捕後向織田信長投降。1557年信勝再次謀反，不過計劃被勝家發現，向信長揭發事件，因而使信勝自盡。